Противоборство революционных боевиков и условной «охранки» — притча во языцех. Много об этом говорят, да немного конкретного. Клубок тайных связей, договорнячков и разнородных мотивов; неоправданные надежды и невероятные повороты; изуверские интриги и фатальные ошибки — всё это пребывает в бурном хаосе и мрачных тенях.
Мы постараемся разобраться в этой сложной теме, прикоснувшись к истории организации, известной как «Священная дружина». Ей мы посвятим цикл наших статей.
Начнём с проблемы истоков «Священной дружины» и загадочного тайного общества «Т.А.С.Л.», которое то ли предшествовало «дружине», то ли конкурировало с ней, то ли… Постараемся разобраться в нашей статье.
Убийство Александра II в результате теракта на Екатерининском канале 1 марта 1881 года вызвало огромную обеспокоенность в правительственных кругах и побудило искать жёсткие инструменты подавления революционного террора. С одной стороны, гибель императора привела к дискредитации внутриполитического курса близких ему сановников круга Лорис-Меликова и постепенному отстранению их от центральных позиций во властном аппарате. С другой стороны, им на смену пришли конкурирующие с ними группы, выдвинутые к кормилу власти новым государем и его окружением. Всё это наряду с нараставшими сомнениями в возможности органов политического сыска и полиции противостоять террору и революционному социалистическому подполью, как принято считать, привело к решению создать тайную организацию «Священная дружина», призванную противостоять террору симметричными методами. В результате 12 марта 1881 года была образована тайная дворянская антитерористическая (но подпольная) организация, вошедшая в историю как «Священная дружина».
Её история — одна из крайне тёмных и малоизученных тем российской политической истории XIX столетия. Проблемы начинаются с самого названия организации — вообще, организация, судя по всему, скорее называлась «Святой дружиной». Проблемы её изучения многогранны, связаны они с множеством факторов, начиная от сугубо негативной призмы восприятия в советской историографии, кончая тем, что большая часть корпуса документов «Дружины» была уничтожена, собственно, ещё при власти Александра III. Помимо того, тайная организация на то и тайная, чтобы оставлять как можно меньше следов. И «Дружине» это с лихвой удалось.
Основными задачами организации почитаются борьба с революционным террором, антиреволюционная провокация и защита жизни монарха. В борьбе этой предполагалось использование оружия, средств и методов, присущих террористическим организациям, с коими «Дружина» и вела противоборство. В первую очередь главным врагом организации считается Исполнительный комитет террористической группировки «Народная воля».
Забегая вперёд, скажем, что тайная организация, по официальным данным, существовала менее двух лет, прекратив основной массив своей деятельности в 1882 году и окончательно упразднившись к 1 января 1883 года. За это время, как считается, организации удалось одолеть террористическую сеть на территории России и разгромить «Народную волю».
О «Святой дружине» мы подробнее поговорим в другой статье. Однако сейчас многое отметим. Строилась организация по принципу масонской ложи, и, по-видимому, с учётом опыта революционных структур. Как считается, опорой служило устройство группировки «Народная расправа» Сергея Нечаева. При этом у организации со столь возвышенным названием, как «Святая дружина», основными органами управления были структуры, напоминающие названием народовольческие и прочие революционные институции — Центральный Комитет, Исполнительный комитет и, как положено, «пятёрки» (так же в будущем, к слову, зачастую будут строиться ячейки революционных масонов «Великого Востока Народов России»).
При этом, чем выше инстанция, тем более законспирирована она была: Совет первых старшин был никому не известен, а состав ЦК был неизвестен даже членам ИК и ОК. [14]
Был в организации и свой обряд посвящения в дружинники, напоминавший упрощённый обряд масонов. После совершения обряда «посвящённый» давал расписку, которая отправлялась в верховный орган «Священной Дружины» — Совет первых старшин, состоящий из пяти человек. Каждый член общества при зачислении в его ряды получал свой определённый номер, которым и обозначался во время всех своих действий, связанных с организацией. [14]
Всего дружинников, именуемых «братьями» (что, очевидно, тоже свойственно орденским системам и масонству в частности), насчитывалось 729 человек, имена которых скрывались номерами. Однако штат организации был куда внушительней: братья нанимали агентуру (которая далеко не всегда ведала, на кого работает) в числе многих сотен, а кроме того тайной организации в помощь была выстроена структура «Добровольной охраны» с приданными силами. Итого, по официальным данным, на исходе 1882 года структуры «Священной дружины» насчитывали 14.672 человека. [8; 11]
Во главе организации стоял Совет первых старшин, состав которого (5 человек) до сих пор доподлинно неизвестен (вероятно, великий князь Владимир Александрович, великий князь Алексей Александрович и трое высокопоставленных сановников). Всем управлял ЦК, которому по воле старших подчинялись все структуры тайной организации. Исполнительная и полевая работа лежала на Организационном комитете (ОК ведал сферой общественной плюс личным составом) и Исполнительном комитете (ИК руководил операциями и структурами организации). [7; 9; 11]
Создание сообщества постфактум приписал себе Сергей Витте. Тут он, по-видимому, изрядно лукавил и даже приврал, преувеличивая собственную роль (что Витте крайне свойственно). Однако Сергей Юльевич после убийства Александра II действительно обратился в Петербург с соответствующим предложением. В ту пору служащий Юго-Западных железных дорог в Киеве, он отправил в Петербург своему дяде, генералу Ростиславу Фадееву (племянницей ему также приходилась Елена Блаватская), письмо, в котором заключал, что «с анархистами надо бороться их же оружием. Следовательно, нужно составить такое сообщество из людей безусловно порядочных, которые всякий раз, когда со стороны анархистов делается какое-нибудь покушение или подготовление к покушению на Государя, отвечали бы в отношении анархистов тем же самым, т. е. также предательски и также изменнически их бы убивали». Витте после этого вызвали в столицу, и он был принят близкими Александру III министром императорского двора Илларионом Воронцовым-Дашковым и флигель-адъютантом полковником Павлом Шуваловым. Эти двое приняли Витте в состав «Святой дружины» (которая, собственно, уже и так существовала). Однако Сергей Юльевич действительно сыграл в её работе видную роль, как и его дядя Ростислав Фадеев, стоявший у истоков организации. [15]
По словам Витте, «это было секретное сообщество вроде тех сообществ, которые существовали в средние века в Венеции и которые должны были бороться с врагами и оружием, и даже ядом». [10]
Помимо Витте, Иллариона Воронцова-Дашкова (формально стоявшего во главе организации), Павла Шувалова и Ростислава Фадеева в организацию входили самые разные люди: прежде всего цвет родовитых сановников, крупные чиновники и генералы («силовики»), лица офицерского звания (до 70% состава), 62 лица из свиты Его Величества, 17 дипломатов, действующие глава МВД Николай Игнатьев и министр государственных имуществ Михаил Островский, Павел Демидов (князь Сан Донато), жандармский генерал Смельский, генералы Дурново и Безобразов, немало будущих министров, включая Вячеслава Плеве, Дмитрия Сипягина, Петра Столыпина и самого Витте. Кроме того, в «Дружине» состоял будущий председатель 3-й и 4-й Государственных дум Михаил Родзянко и вовсе неожиданные люди, вроде известного врача-окулиста А. Н. Маклакова — отца будущего врага революции и главы МВД Николая Маклакова и видного деятеля партии кадетов Василия Маклакова. Куда неожиданнее, впрочем, нахождение в списках композитора Петра Чайковского. В литературе этот казус объясняют тем, что Пётр Ильич якобы получил незадолго до этого через Константина Победоносцева 3000 рублей, причём с уведомлением, что возвращать их не нужно. Ну и, мол, вроде как неудобно было не вступить. [6; 11]
Но: состав Дружины это отдельная тема; про него, историю и структуру «Святой дружины» мы поговорим в другой раз. Сейчас обратимся к важному вопросу об её истоках.
Недостаток информации по истории и в целом описанию сущности «Святой дружины» в изрядной мере смущает исследователя и оставляет открытыми множество вопросов, предоставляя широкий простор для предположений и домыслов. Деятельность организации и последующая политика некоторых её членов, к примеру, озадачивает шлейфом деструктивно-турбулентного и вполне себе выгодного (может, и против воли авторов) для революционного движения наследия. Взять хоть сложные многоходовки Сергея Витте или главы российской агентуры за рубежом Рачковского, имевших многие неоднозначные связи в революционной среде и принявших многие столь же неоднозначные решения, сказавшиеся на государственной истории Российской империи и политической ситуации в ней.
Интересен и вопрос: зачем, собственно, «Священная дружина» должна была быть непременно тайной организацией? Создавал её ближайший круг воцарившегося императора Александра III, высшие сановники империи, а организация при этом носит тайный характер и скрыта даже от собственного МВД. Обыкновенно это объясняется недоверием к имперским полиции, сыску и системе МВД в целом, деятельность которых признавалась создателями «Дружины» неэффективной.
Однако всё-таки весьма странно в этих обстоятельствах ещё более запутывать работу структур МВД и сыска, создавая тайные институции, работающие неформально и подпольно. Не могут ли подобные акции ещё более усложнить работу силовых ведомств и понизить их эффективность? Нельзя ли было, ежели структуры сыска и МВД были признаны малоэффективными, создать стройный аппарат тайной политической полиции под тем же покровительством монарха и его ближнего круга? Чтобы аппарат этот работал в тайне, но как подотчётная трону структура? Или же этому мешали некие политические резоны?
Отчего непременно нужно было, чтобы «Дружина» копировала масонские практики и действовала на манер революционных конспиративных организаций в условиях секретности состава не только для общества и государственных структур, но и для изрядного числа сотрудников? Было ли это решено, потому что подобную структуру сочли наиболее эффективной, и потому решили зеркалить практики террористических революционеров? Или же существовали иные резоны?
Вопросов, на самом деле, витает куда больше. Мы даже не знаем, как именно была создана «Святая дружина», и образовалась ли она в марте 1881 года или же ранее? Были ли у неё предшествовавшие организационные формы? Всё это пока остаётся без чётких ответов.
Точнее сказать, впрочем, будет, что дата образования организации 12 марта 1881 года представляется верной лишь формально, когда на деле организация (или даже организации) действовали и ранее.
Историографии известно, что «Священная дружина», судя по всему, имела предшественницу, имевшую сходную структуру и практиковавшую схожие методы. Советский историк Ю. В. Давыдов, работая с документами, столкнулся с крайне интересными письмами на французском языке. Давыдов по следам изысканий в 1985 году написал крайне занимательный исторический очерк [2], который развил в публикации 1990 г. [3]. В своих работах Юрий Давыдов описал письма, адресованные фактической супруге императора княжне Екатерине Михайловне Долгоруковой (с 1880 г. княгине Юрьевской) от некоего анонима, представлявшегося доброжелателем императора из загадочной организации, призванной охранять его от покушений. Имя этой организации, по словам анонима, было «Т.А.С.Л.» — «Тайная антисоциалистическая лига».
Давыдов следующим образом описывает бумаги, с которыми он работал:
Письма, лежащие перед нами, внешне красивы. Голубоватая бумага; в левом верхнем углу монограмма, увенчанная короной. Чернила плотные, на растворе нигрозина, и, как сказал бы каллиграф, «хорошо сходящие с пера». Слегка наклонённый вправо, «приятный во всех отношениях» почерк человека, привычного к кабинетным занятиям и вполне владеющего французским. Никаких помарок на всех тридцати страницах. На двух из них — увесистая печать красного сургуча того добротного качества, который придаёт оттиску глянцевитость. На печатях отчётливы и лавровый венок, и звезда с лучами, и крест, похожий на орденский, и надписи: «Т. А. С. Л.», «БОГ И ЦАРЬ», «1879», «СПБ. ОТДЕЛЕНИЕ».